القطن والصوف « 1 » أيضائعاً ركيكاً . قال عليه السلام : ثمّ قطع . [ ص 55 ح 6 ] أقول : « ثمّ » هاهنا للتعجّب ، والمراد بالقطع أمّا في القاضي بما عليه اصطلاح الفقهاء : الفصل بين المتخاصمين في دين أو ميراث ونحوهما ، وأمّا في المفتي فإرادة الجزم فيما لا جزم فيه بحسب الواقع . قال عليه السلام : لا يدري . [ ص 55 ح 6 ] أقول : استيناف بياني لقوله : « هو من لبس الشبهات » . قال عليه السلام : ثمّ جسر . [ ص 55 ح 6 ] أقول : « ثمّ » للتعجّب . الجسارة على الشيء : الإقدام على الشيء « 2 » . قال عليه السلام : يذرى . [ ص 55 ح 6 ] أقول : يقال : ذرت الريح الترابَ وغيره تذريه وتذروه ذرياً أو ذرواً ، أيطيّرته « 3 » . قال عليه السلام : بإصدار ما عليه . [ ص 56 ح 6 ] أقول : يقال : صدر كنصر صدراً إذا رجع ، والإصدار : الإرجاع « 4 » والمراد بإصدار ما ورد عليه : حلّ ما سئل عنه . قال عليه السلام : فرط . [ ص 56 ح 6 ] أقول : يقال : فرط في الأمر - كنصر - إذا قصّر فيه وضيَّعه حتّى فات وكذلك التفريط . وفرط منّي إليه قول أيسبق من غير احتياط « 5 » . قال عليه السلام : ما يسأل رجل . [ ص 56 ح 9 ] أقول : يحتمل أن يكون كلمة « ما » نافيهً ، وقوله : « يحضره » استيناف بياني ، والضمير

--> ( 1 ) . انظر : النهاية ، ج 1 ، ص 378 ( حشا ) . ( 2 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 263 ( جسر ) . ( 3 ) . انظر : شرح المازندراني ، ج 2 ، ص 252 . ( 4 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 710 ( صدر ) . ( 5 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1148 ( فرط ) .